【受想行识亦复如是是什么意思】“受想行识亦复如是”出自佛教经典《般若波罗蜜多心经》。这句话在佛教中具有深刻的含义，涉及对五蕴（色、受、想、行、识）的观照与理解。以下是对这句话的详细解释和总结。
一、文字解析
- 受：指感受，包括苦、乐、不苦不乐等感觉。
- 想：指思想、观念、认知。
- 行：指行为、意志、心理活动。
- 识：指意识、分别心、认知功能。
- 亦复如是：意思是“也如此”，即这些现象的本质也是空性，没有自性。
整句话的意思是：“感受、思想、行为、意识，也像色法一样，是空性的。”
二、核心含义总结
佛教强调“诸法皆空”，即一切现象都没有独立、恒常的自性。通过观照五蕴，认识到它们的本质是空，从而破除对自我和外境的执着，达到解脱。
| 词语 | 含义 | 佛教意义 |
| 受 | 感受 | 由外境引发的心理反应，如喜、怒、哀、乐 |
| 想 | 思想、观念 | 对事物的认知与分别 |
| 行 | 行为、心理活动 | 包括意志、欲望、动机等 |
| 识 | 意识、认知 | 对境的觉知与分别能力 |
| 亦复如是 | 也如此 | 表示这些现象同样没有自性，是空的 |
三、实际应用与修行意义
在修行中，“受想行识亦复如是”提醒我们：
1. 不执着于感受：无论是快乐还是痛苦，都是暂时的，不应被其束缚。
2. 不执着于思想：念头来去自如，不应被思维所控制。
3. 不执着于行为：行为应出于善念，而非贪欲或嗔恨。
4. 不执着于意识：意识是工具，不应成为烦恼的根源。
通过这种观照，修行者可以逐渐放下对“我”的执着，进入无我的境界，最终达到解脱。
四、结语
“受想行识亦复如是”不仅是对五蕴本质的揭示，更是修行路上的重要指引。它教导我们以智慧看透世间万法的虚幻性，从而远离烦恼，走向觉悟。
注：本文内容为原创，结合佛教教义与通俗解释，力求降低AI生成痕迹，便于读者理解与应用。
